{"id":341,"date":"2024-02-09T10:36:21","date_gmt":"2024-02-09T10:36:21","guid":{"rendered":"https:\/\/thomasboegle.com\/wordpress\/?p=341"},"modified":"2024-05-17T21:57:57","modified_gmt":"2024-05-17T21:57:57","slug":"die-beeindruckende-transformation-der-comuna-4-ein-blick-auf-medellins-wandel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thomasboegle.com\/wordpress\/news\/die-beeindruckende-transformation-der-comuna-4-ein-blick-auf-medellins-wandel\/","title":{"rendered":"Die beeindruckende Transformation der Comuna 4: Ein Blick auf Medell\u00edns Wandel"},"content":{"rendered":"\n

Im Dezember 2023 besuchte ich die pulsierende Stadt Medell\u00edn. Die kolumbianische Metropole und einst die gef\u00e4hrlichste St\u00e4dte der Welt, faszinierte mich mit ihrer Vielfalt. Ich wollte tiefer in ihre spannende Geschichte und ihre bemerkenswerte Transformation einzutauchen. Eine der pr\u00e4gendsten Erfahrungen w\u00e4hrend meines Aufenthalts war die Barrio Transformation Tour durch die Comuna 4,(\u201eComuna Cuatro\u201c)<\/em> ein Barrio (\u201eViertel\u201c),<\/em> das sich erst vor kurzem f\u00fcr den Tourismus ge\u00f6ffnet hat und behutsam den Alltag der dort lebenden Menschen mit Interessierten teilt. Als Transformationsdesigner haben mich die Ans\u00e4tze fasziniert, die teilweise geplant und teils ungeplant durch Eigendynamiken zur Ver\u00e4nderung der Lebensbedingungen und zur St\u00e4rkung der Gemeinschaft eingesetzt wurden. Die Tour hat mir nicht nur einen Einblick in die einzigartigen Herausforderungen und Errungenschaften von der Comuna 4<\/em> gegeben, sondern auch die Bedeutung von partizipativen Modellen, kultureller Revitalisierung und sozialer Mobilit\u00e4t verdeutlicht. In diesem Artikel m\u00f6chte ich meine Beobachtungen teilen und darauf eingehen, dass die Transformation der Comuna 4<\/em> wichtige Impulse f\u00fcr zuk\u00fcnftige Entwicklungen in benachteiligten Gemeinden bieten kann.<\/p>\n\n\n\n

Die Transformation der Comuna 4 <\/em>in Medell\u00edn, <\/em>die offiziell Barrio Moravia<\/em> hei\u00dft, ist ein faszinierendes Beispiel f\u00fcr die Chancen der Gemeinschaft und die M\u00f6glichkeiten des sozialen Wandels. Von prek\u00e4rsten Wohnverh\u00e4ltnissen gepr\u00e4gt, hat die Comuna 4<\/em> eine bemerkenswerte Reise durchlebt, die von Widerstand, Innovation und Zusammenarbeit gepr\u00e4gt ist. Das Centro de Desarrollo Cultural De Moravia<\/em> ist heute das Herzst\u00fcck des Viertels, in dem Bewohner zusammenkommen und Ideen austauschen.<\/p>\n\n\n\n

In den 1980er Jahren war die Comuna 4<\/em> mit M\u00fcllbergen \u00fcbers\u00e4t, und die Bewohner lebten in H\u00e4usern, die selbst die grundlegendsten Standards nicht erf\u00fcllten. Die Hintergr\u00fcnde reichen zur\u00fcck in die \u00c4ra des kolumbianischen Konflikts, als Menschen aus dem l\u00e4ndlichen Raum vor den bewaffneten Zusammenst\u00f6\u00dfen verschiedener Gruppierungen in die St\u00e4dte flohen. Inmitten dieses Chaos landeten viele Menschen als Gefl\u00fcchtete in Medell\u00edn und damit in der Comuna 4. <\/em>Die M\u00fcllberge, die daraufhin die Comuna 4<\/em> pr\u00e4gten, entstanden aber nicht durch die Menschen vor Ort. Der Platz wurde von der Stadt selbst als M\u00fclldeponie ausgew\u00e4hlt. Mit Abfall beladene Lastwagen kamen. Fortan fanden sich die kleinen Holzh\u00fctten neben riesigen, dampfenden Bergen aus M\u00fcll wieder. Doch wo sich jetzt vermuten lie\u00dfe, dass das der Todessto\u00df f\u00fcr diese Siedlung war, kam es anders: Genau dieser Abfall wurde f\u00fcr die Menschen vor Ort zur Lebensader. F\u00fcr sie war es das Essen, das vom Himmel fiel. Und mehr: Wertstoffe wurden recycelt, so gut es m\u00f6glich war weiterverarbeitet, oder an die Fabriken vor Ort verkauft. Pl\u00f6tzlich besa\u00dfen die Menschen nicht nur das N\u00f6tigste zum \u00dcberleben, sondern auch ein bisschen Geld, um sich etwas kaufen zu k\u00f6nnen, zum Beispiel Lebensmittel. F\u00fcr vier Kilogramm recycelten Abfall gab es Reis und Bohnen. Eine Frau zeigte mir die ersten M\u00fcnzen, die sie durch das Sammeln eingenommen hatte. Diese M\u00fcnzen bedeuteten f\u00fcr sie Nahrung, Leben, und die Chance auf die Erf\u00fcllung ihrer Tr\u00e4ume.<\/p>\n\n\n\n

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Die ersten H\u00e4user in Moravia wurden buchst\u00e4blich auf diesem M\u00fcll gebaut, und tausende fanden Zuflucht auf den M\u00fcllhalden. Bis zu 8.000 Menschen lebten dort. Schlie\u00dflich wurde den Menschen angeboten, kostenlose Wohnungen zu beziehen. Aber der Widerstand war stark, da die neuen Apartments weit von der bisherigen Heimat entfernt waren. Und sie waren teurer im Unterhalt, denn f\u00fcr die bisherigen Behausungen fielen keine Kosten f\u00fcr die Wasser- und Stromversorgung an. Zu Beginn wollten deshalb viele ihre Heimat nicht verlassen und galten damit bei manchen im Rest der Stadt als undankbar. Die Integration einer Seilbahn, die heute mit mehreren Linien die Stadt verbindet, verbesserte die Zug\u00e4nglichkeit. Schlie\u00dflich verlie\u00dfen die meisten Menschen die Comuna.<\/em> Heute leben noch etwa 10 % der urspr\u00fcnglichen Bev\u00f6lkerung dort, viele H\u00fctten verschwanden, wurden zu Wohnh\u00e4usern oder wichen gemeinschaftlichen Projekten wie Gemeinschaftsg\u00e4rten. W\u00e4hrend der Corona-Pandemie stieg diese Zahl wieder an.<\/p>\n\n\n\n

Eine besondere Rolle bei der Transformation spielte au\u00dferdem das Estrato-System, das die sozio\u00f6konomische Klasse einer Region in Kolumbien angibt. Diese Estratos reichen von 1 bis 6, wobei 1 die \u00e4rmste und 6 die wohlhabendste Klasse repr\u00e4sentiert. In diesem System erh\u00e4lt die Bev\u00f6lkerung der niedrigsten Estratos (1, 2 und 3) Subventionen f\u00fcr Dienstleistungen wie Wasser, Gas und Energie, w\u00e4hrend Menschen in den h\u00f6chsten Estratos (5 und 6) \u00fcber ihre Rechnungen zur Finanzierung dieser Subventionen beitragen. Wer in der Estrato 4 wohnt, zahlt weder zus\u00e4tzliche Kosten noch erhalten sie Unterst\u00fctzung. Gleichzeitig kann das System der Estratos aber auch stigmatisieren, insbesondere bei den niedrigen Estratos. Die H\u00f6he der Zahlen kann entscheidend sein, um einen Job zu bekommen oder an welcher Universit\u00e4t studiert wird. Obwohl die Einteilung die am st\u00e4rksten Benachteiligten st\u00e4rken wollte, hat das Klassifikationssystem gleichzeitig die Ungleichheit und Segregation im Land verst\u00e4rkt. (1)<\/p>\n\n\n\n

Die Comuna 4,<\/em> anfangs eher in den niedrigeren Strata angesiedelt, erlebte durch den Wandel einen Anstieg in h\u00f6here Estratos, was zu einer verbesserten Infrastruktur und Lebensqualit\u00e4t beitrug. In j\u00fcngerer Zeit hat die Gemeinschaft mit Herausforderungen wie der COVID-19-Pandemie zu k\u00e4mpfen gehabt. Menschen kamen zwangsweise, aber auch freiwillig zur\u00fcck in die Comuna,<\/em> um dort wieder zu wohnen. Bereits angelegte Gemeinschaftsg\u00e4rten verschwanden und wichen wieder Wohnbl\u00f6cken. Trotz allem bl\u00fcht die Comuna 4<\/em> heute als ein Musterbeispiel f\u00fcr partizipative Strukturen auf. Mit dem Centro de Desarrollo Cultural De Moravia,<\/em> eines der letzten Werke des Architekten Rogelio Salmona (2) entstand ein von den Menschen vor Ort verwalteter Kulturraum, in dem sie zusammenkommen, Ideen austauschen und sich f\u00fcr das Wohl der Gemeinschaft einsetzen. Das Zentrum spiegelt die Entschlossenheit der Bewohner wider, ihre Umst\u00e4nde zu verbessern, und ist gepr\u00e4gt von politischen Einfl\u00fcssen, sozialer Solidarit\u00e4t und der Teilnahme der Gemeinschaft. (3)<\/p>\n\n\n\n

Insgesamt spricht Jorge Melguizo, Berater f\u00fcr \u00f6ffentliche Verwaltung und Kultur der Red Bibliotecas Medell\u00edn vom Wunsch von einem Wandel von nachhaltigen St\u00e4dten zu nachhaltigen Gesellschaften. In Medell\u00edn wurde das erreicht durch kulturelle, p\u00e4dagogische und urbane Transformationsprojekte. Melguizo h\u00e4lt fest, dass es notwendig sei, dass die Mehrheit der Bev\u00f6lkerung Mindestbedingungen erreichen m\u00fcsse und dann anfangen w\u00fcrde, nach mehr zu verlangen. Dies betreffe Waren und Dienstleistungen, aber insbesondere auch Kultur, Erholung und Sport, um das Wohlergehen weiter zu steigern. Medell\u00edn ging mit einer anderen Formel gegen die Unsicherheit vor: die Koexistenz aufzubauen, nicht die Sicherheit. Soziale, p\u00e4dagogische und kulturelle Projekte formen heute das Zusammenleben. Die Mittelklasse spielt eine entscheidende Rolle in der Transformation von Medell\u00edn, insbesondere im Zusammenhang mit dem Estrato-System. Durch den sozialen Wandel und die damit einhergehende Verbesserung der Lebensbedingungen haben Teile der Bev\u00f6lkerung in h\u00f6here Estratos aufsteigen k\u00f6nnen. Die St\u00e4rkung der Mittelklasse w\u00fcrde somit zur Stabilit\u00e4t zur wirtschaftlichen Entwicklung und zur F\u00f6rderung von Bildung und Kultur in der Stadt beitragen. Ihr Beitrag ist zentral f\u00fcr die positive Ver\u00e4nderung von Medell\u00edn. (4) Die bemerkenswerte Transformation von Comuna 4<\/em> und anderen Comunas<\/em> in Medell\u00edn macht die Stadt zu einer faszinierenden Inspiration f\u00fcr die Transformationsprozesse, indem sie Einblicke in die Widerstandsf\u00e4higkeit von Gemeinschaften, partizipative Entwicklungsmodelle und die Interaktion von sozialen, politischen und wirtschaftlichen Einfl\u00fcssen bietet.<\/p>\n\n\n\n

Gro\u00dfe soziale Ver\u00e4nderungen k\u00f6nnen m\u00f6glich sein, wenn alle zusammenarbeiten. Dazu geh\u00f6ren Regierungen, Unternehmen und die Gemeinschaft. Die Transformation der Comuna 4<\/em> ist ein inspirierendes Beispiel f\u00fcr den Wandel einer Comuna<\/em> und die Verbesserung der Lebensqualit\u00e4t durch die Kraft der Gemeinschaft, Innovation und Zusammenarbeit, sowohl der Zivilgesellschaft, als auch der Privatwirtschaft. Damit wurde die Stadt Medell\u00edn schrittweise auch f\u00fcr den Tourismus interessant und weiter aufgewertet. Von prek\u00e4ren Lebensbedingungen gepr\u00e4gt, hat die Comuna 4<\/em> eine bemerkenswerte Reise durchlebt. Gleichzeitig zeigt sich so aber auch die Eigendynamik von Transformationsprozessen. Ein faszinierendes Beispiel daf\u00fcr, wie partizipative Ans\u00e4tze, kulturelle Interventionen und soziale Mobilit\u00e4t zur F\u00f6rderung von nachhaltigen Transformationsprozessen in benachteiligten Gemeinden beitragen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Nichtsdestotrotz gilt es nat\u00fcrlich noch zu erw\u00e4hnen, dass Medell\u00edn nur im Vergleich mit anderen s\u00fcdamerikanischen St\u00e4dten als sicher gesehen werden kann. Es gibt Gebiete, wie die, die am Rand der Stadt liegen, und nicht einmal einen Rang im Estrato-System haben, also prek\u00e4r sind und trotzdem keine Unterst\u00fctzung erhalten. Die einzelnen Stadtgebiete unterscheiden sich sowohl in der Sicherheit, als auch im Stadtbild. Aber auch diese Vielfalt, in einer einzigen Stadt mehrere Entwicklungs- und Ausbaustufen zu sehen, macht Medell\u00edn so interessant.<\/p>\n\n\n\n

Quellen:<\/strong>
(1) vgl. https:\/\/www.elcolombiano.com\/negocios\/economia\/el-mapa-de-los-estratos-en-las-grandes-ciudades-de-colombia-EM10855643<\/a>
(2) vgl. https:\/\/360enconcreto.com\/blog\/detalle\/centro-de-desarrollo-cultural-de-moravia-legado-de-salmona\/<\/a>)
(3) vgl. https:\/\/www.fundacionrogeliosalmona.org\/proyectos\/centro-cultural-moravia<\/a>
(4) vgl. https:\/\/www.creativityculturecapital.org\/blog\/2021\/09\/13\/culture-the-key-to-the-transformation-of-medellin\/<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Weiterf\u00fchrende Links:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Grundriss des Centrocultural<\/em> der Rogelio Salmona Foundation:
https:\/\/www.fundacionrogeliosalmona.org\/proyectos\/centro-cultural-moravia<\/a><\/p>\n\n\n\n

Im Fotoarchiv des Centrocultrual werden Bilder des Entstehungsprozesses des Viertels gezeigt:<\/p>\n\n\n\n

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Archivo CDCM<\/a><\/blockquote>